في استئذان البكر واستئمار الثيِّب

• عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ»، قَالُوا: «يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟» قَالَ: «أَنْ تَسْكُتَ» [البخاري (٥١٣٦)، مسلم (١٤١٩)].

• وعن عائشة قالت: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا: أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لَا؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ، تُسْتَأْمَرُ»، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: «فَإِنَّهَا تَسْتَحِي»، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ» [البخاري (٦٩٤٦)، مسلم (١٤٢٠)].

في البكر والثيِّب يزوِّجهما وليُّهما وهما كارهتان فوق
فيمن أسلم وتحته أكثرُ مِن أربع نسوةٍ