الغساني

هو أبو علي الحسين بن أحمد الغساني(١) الجياني(٢)(٣) الأندلسي، ولد سنة (٤٢٧ﻫ)، وكانت دراسته على شيوخ الأندلس، فأخذ عن أبي الوليد الباجي، وابن عبد البر، وابن الحذاء، وأبي عبد الله بن عتاب، وعنه حدَّث القاضي عياض وأجازه، وأبو عبد الله ابن فرحون، وأبو الحسن ابن هذيل، وغيرهم.

كان الجياني بارعًا في الحديث حتى صار إمام عصره إتقانًا وضبطًا، وكان له معرفة باللغة والإعراب والشعر والأنساب.

فمن مؤلفاته: «تقييد المهمل وتمييز المشكل» وهو كتاب ما ائتلف خطه واختلف لفظه من أسماء رجال الصحيحين، وكتاب في أسماء رجال «سنن أبي داود»، وكتاب في أسماء رجال «سنن النسائي» وغيرها من التصانيف، توفي الغساني سنة (٤٩٨ﻫ)(٤).

[تحقيق «الإشارة» (٨٠)]

 



(١) نسبة إلى قبيلة غسَّان من أكبر قبائل اليمن، نزلوا بماء يقال له غَسَّان فنسبوا إليه، وهي بطون مشهورة. [انظر: «جمهرة أنساب العرب» لابن حزم (٤٦٢)، «وفيات الأعيان» لابن خلكان (١/ ١٣٦)، «نهاية الأرب» للقلقشندي (٣٤٨)].

(٢) نسبة إلى جيَّان مدينة تجمع قرى كبيرة وبلدانًا، تقع في قلب الأندلس المسلمة، ومدينة جيان الحديثة Jaen هي عاصمة الولاية الأندلسية المسماة بهذا الاسم. [انظر: «معجم البلدان» لياقوت (٢/ ١٩٥)، «الروض المعطار» للحميري (١٨٣)، «مراصد الاطلاع» للصفي البغدادي (١/ ٣٦٤)، «الآثار الأندلسية» لعنان (٢٢١)].

(٣) ويعرف صاحب الترجمة بالجياني وليس منها، إنما نزلها أبوه في الفتنة البربرية، وأصلهم من الزهراء. [انظر: «معجم البلدان» لياقوت (٢/ ١٩٥)، «الصلة» لابن بشكوال (١/ ١٤٣)].

(٤) انظر ترجمته في: «الصلة» لابن بشكوال (١/ ١٤٢)، «الغنية» للقاضي عياض (١٣٨)، «فهرس ابن عطية» (٥٦)، «بغية الملتمس» للضبي (٢٦٥)، «معجم البلدان» لياقوت (٢/ ١٩٥)، «وفيات الأعيان» لابن خلكان (٢/ ١٨٠)، «سير أعلام النبلاء» (١٩/ ١٤٨)، «تذكرة الحفاظ» (٣/ ١٢٣٣) كلاهما للذهبي، «البداية والنهاية» لابن كثير (١٢/ ١٦٥)، «الديباج المذهب» لابن فرحون (١٠٥)، «مرآة الجنان» لليافعي (٣/ ٤٦، ١٦١)، «وفيات ابن قنفذ» (٥٨)، «شذرات الذهب» لابن العماد (٩/ ٤٠٨)، «شجرة النور» لمخلوف (١/ ١٢٨).

.: كل منشور لم يرد ذكره في الموقع الرسمي لا يعتمد عليه ولا ينسب إلى الشيخ :.

.: منشورات الموقع في غير المناسبات الشرعية لا يلزم مسايرتها لحوادث الأمة المستجدة،

أو النوازل الحادثة لأنها ليست منشورات إخبارية، إعلامية، بل هي منشورات ذات مواضيع فقهية، علمية، شرعية :.

.: تمنع إدارة الموقع من استغلال مواده لأغراض تجارية، وترخص في الاستفادة من محتوى الموقع

لأغراض بحثية أو دعوية على أن تكون الإشارة عند الاقتباس إلى الموقع :.

جميع الحقوق محفوظة (1424ھ/2004م - 1436ھ/2014م)