عبد الملك بن حبيب

هو أبو مروان عبد الملك بن حبيب بن سليمان السلمي المرداسي القرطبي العالم الأديب النحوي المؤرِّخ، من كبار فقهاء المدرسة المالكية، انتهت إليه الرئاسة بالأندلس بعد يحيى بن يحيى، وهو أوَّل من أظهر الحديث بالأندلس، من مصنفاته: «الواضحة في الفقه والسنن»، «الغاية والنهاية»، «فضائل الصحابة»، «تفسير الموطأ»، توفي سنة (٢٣٨ﻫ)(١).

[تحقيق «المفتاح» (٢٤٥، ٣٠٥)، «أربعون سؤالا في أحكام المولود» (٢٩)]

 



(١) انظر ترجمته في: «تاريخ علماء الأندلس» لابن الفرضي (١/ ٤٥٩)، «ترتيب المدارك» للقاضي عياض (٢/ ٣٠)، «جذوة المقتبس» للحميدي (٢٨٢)، «بغية الملتمس» للضبي (٣٧٧)، «البداية والنهاية» لابن كثير (١٠/ ٣١٨)، «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ١٠٢)، «ميزان الاعتدال» (٢/ ٦٥٢)، «دول الإسلام» (١/ ١٤٥) كلها للذهبي، «طبقات النحويين واللغويين» للزبيدي (٢٦٠)، «مرآة الجنان» لليافعي (١/ ١٢٢)، «وفيات ابن قنفذ» (٤٢)، «الديباج المذهب» لابن فرحون (١٥٤)، «تهذيب التهذيب» (٦/ ٣٩٠)، «تقريب التهذيب» (١/ ٥١٨)، «لسان الميزان» (٤/ ٥٩) كلها لابن حجر، «طبقات المفسرين» للداودي (١/ ٣٥٣)، «طبقات الحفَّاظ» (٢٣٧)، «بغية الوعاة» (٣١٢) كلاهما للسيوطي، «شذرات الذهب» لابن العماد (٢/ ٩٠)، «نفح الطيب» للمقري (٢/ ٢١٧)، «الفكر السامي» للحجوي (٢/ ٣/ ٩٧)، «شجرة النور» لمخلوف (١/ ٧٤)، «تاريخ التراث العربي» لسزكين (١/ ٥٨٦، ٢/ ١٣٧).

.: كل منشور لم يرد ذكره في الموقع الرسمي لا يعتمد عليه ولا ينسب إلى الشيخ :.

.: منشورات الموقع في غير المناسبات الشرعية لا يلزم مسايرتها لحوادث الأمة المستجدة،

أو النوازل الحادثة لأنها ليست منشورات إخبارية، إعلامية، بل هي منشورات ذات مواضيع فقهية، علمية، شرعية :.

.: تمنع إدارة الموقع من استغلال مواده لأغراض تجارية، وترخص في الاستفادة من محتوى الموقع

لأغراض بحثية أو دعوية على أن تكون الإشارة عند الاقتباس إلى الموقع :.

جميع الحقوق محفوظة (1424ھ/2004م - 1436ھ/2014م)