السبت 15 رجب 1434 هـ / 25 مايو 2013 م

 

 

          

 

في حكم صوم يوم السبت وإفراده في غير الفرض

 

السؤال:

ما حكم صوم يوم السبت في غير الفرض وبخاصَّةٍ إذا وافق يومًا مرغَّبًا في صيامه مثل يوم عاشوراء وعرفة، أو وافق عادةً للصائم كصيام أيَّام البِيض وصيام يومٍ بيومٍ؟ وما حكم إفراد مثل ذلك اليوم بالصيام؟ بارك الله فيكم.

الجواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين،

أمَّا بعد: فالمقام يقتضي النظر في المسألة المطروحة من جهتين:

الأولى: في حكم صوم يوم السبت في غير الفرض.

الثانية: في حكم صوم يوم السبت إذا وافق عادةً مرغَّبًا في صيامها.  ...

 ضيف الموقع:

العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية

التصفيف الثاني والثلاثون

الحَادِي وَالخَمْسُونَ: انْفِرَادُهُ بِالخَلْقِ وَالرِّزْقِ وَالشُّمُولِ:

وَوَحْدَانِيَّتُهُ تَعَالَى فِي رُبُوبِيَّتِهِ تَسْتَلْزِمُ وَحْدَانِيَّتَهُ تَعَالَى فِي أُلُوهِيَّتِهِ، فَالمُنْفَرِدُ بِالخَلْقِ وَالرِّزْقِ وَالعَطَاءِ وَالمَنْعِ وَدَفْعِ الضَّرِّ وَجَلْبِ النَّفْعِ هُوَ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُفْرَدَ بِالعِبَادَةِ الَّتِي هِيَ غَايَةُ الخُضُوعِ وَالذُّلِّ مَعَ الفَقْرِ وَالحَاجَةِ لِلْعَزِيزِ الغَنِيِّ القَادِرِ المُنْعِمِ

                                          

فتاوى شرعية:

في موجب التخصيص والتفضيل بين الأولاد في العطيَّة

تعرف على خدمة الـ RSS

 

 بحث في الموقع

 

 

لاِعْتِصَامُ بِالكِتَابِ

(وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [الأنعام: 155]
 
 
 

الطَّرِيقُ إِلَى اللهِ، فيِ اتِّبَاعِ السُنَّةِ

سُئِل الحَسَنُ الجَوْزَجَانِيُّ: «كَيْفَ الطَّرِيقُ إِلَى اللهِ؟»، فَقَالَ: «الطُّرُقُ إِلَى اللهِ كَثِيرَةٌ، وَأَوْضَحُ الطُّرُقِ وَأَبْعَدُهَا عَنِ الشُّبَهِ اتِّبَاعُ السُّنَّةِ قَوْلاً وَفِعْلاً وَعَزْماً وَعَقْدًا وَنِيَّةً، لأَنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا﴾»، فَقِيلَ لَهُ: «كَيْفَ الطَّرِيقُ إِلَى السُّنَّةِ؟»، فَقَالَ: «مُجَانَبَةُ البِدَعِ، وَاتِّبَاعُ مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الصَّدْرُ الأَوَّلُ مِنْ عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ، وَالتَّبَاعُدُ عَنْ مَجَالِسِ الكَلاَمِ وَأَهْلِهِ؛ وَلُزُومُ طَرِيقَةِ الاِقْتِدَاءِ، وَبِذَلِكَ أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْناَ إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ﴾ [«الاعتصام» للشّاطبيّ: (1/ 62)].
 

عدد الزوار اليوم
-الجزائر (868)
-فرنسا (179)
-السعودية (70)
-المغرب (44)
-تونس (36)
-مصر (30)
- (23)
-الولايات المتحدة (18)
-كندا (17)
-بلجيكا (11)
-النرويج (9)
-ليبيا (9)
-الإمارات العربية المتحدة (9)
-الاردن (8)
-فلسطين (6)
-الكويت (5)
-اليمن (5)
- (4)
-بريطانيا (4)
-العراق (4)
-هولندا (3)
-المانيا (3)
-فلسطين المحتلة (3)
-فنلندا (3)
-السنغال (3)
-جيبوتي (2)
-السويد (2)
-عُمان (2)
-الصين (2)
-غير معروف (2)
-لبنان (2)
-تركيا (2)
-النمسا (2)
-الإتحاد الروسي (2)
-سوريا (2)
-موريتانيا (1)
-مملكة البحرين (1)
-تايلاند (1)
-الدومنيكان (1)
-موريتيوس (1)
-جزيرة ريونيون (1)
-اسبانيا (1)
-الهند (1)
-استراليا (1)
-سنغافورا (1)
-قطر (1)
-ايطاليا (1)
-جنوب افريقيا (1)
-مدقشقر (1)
-كينيا (1)
-أنغولا (1)

عدد الزوار: 1410 زائرا من 51 دولة
 

 

.: كل منشور لم يرد ذكره في الموقع الرسمي لا يعتمد عليه ولا ينسب إلى الشيخ :.

.: منشورات الموقع في غير المناسبات الشرعية لا يلزم مسايرتها لحوادث الأمة المستجدة، أو النوازل الحادثة لأنها ليست منشورات إخبارية، إعلامية، بل هي منشورات ذات مواضيع فقهية، علمية، شرعية :.

.: تمنع إدارة الموقع من استغلال مواده وترجمة مواضيعه إلى لغات أخرى لأغراض تجارية، وترخص في الاستفادة من محتوى الموقع لأغراض بحثية أو دعوية على أن تكون الإشارة عند الاقتباس إلى الموقع :.

جميع الحقوق محفوظة (1424ﻫ/2004م - 1434ﻫ/2013م)