الفتوى رقم: ١٩٦

الصنف: فتاوى الحج - أحكام الحج

في شمول حكم الدفع من مزدلفة ليلا
 للمرافقين للضعفة

السؤال:

هل للطَّبيب ولمرافقي الضَّعَفةِ الدَّفعُ مِنْ مُزدلِفةَ باللَّيل؟

الجواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:

فيجوز للضَّعَفة مِنَ النسوة والصِّبْيَة والعَجَزة ونحوِهم أَنْ يخرجوا مِنْ مزدلفة قبل طلوع الفجر وزحمة الناس على وجه الرُّخصة، فعن ابنِ عمر رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لِضَعَفَةِ النَّاسِ مِنَ المُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ»(١)، وقد أَذِن النبيُّ صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة(٢) وأمِّ حبيبة رضي الله عنهما(٣) ـ زوجَيِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ـ وغيرهما أَنْ يدفعوا قبل أَنْ يدفع الإمام، ويَشْمَل هذا الخروجُ مِنْ مزدلفةَ بليلٍ مرافقي النساء والعَجَزة الذين يقومون بخدمتهم ورعايتهم وإسعافهم، فقَدْ روى مسلمٌ حديثَ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الثَّقَلِ ـ أَوْ قَالَ: فِي الضَّعَفَةِ ـ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ»(٤)، وروى الشيخان وغيرُهما حديثَ عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكرٍ الصِّدِّيق رضي الله عنهما، وفيه: أنَّه خَرَجَ مع أسماءَ مِنْ مُزْدَلِفةَ بغَلَسٍ إلى مِنًى(٥)، غير أنَّه إذا تحقَّقَتِ الرُّخصةُ للمرأة وأمِنَتْ في خروجها مِنْ مزدلفة بالمُرافِق الواحد مِنْ زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ فلا يَسَعُ ذلك لكُلِّ مَحارِمِها، وإذا كان الضعيفُ أو المريض يحتاج إلى مَنْ يُسعِفه مِنْ أهل الإسعاف والطِّبِّ فإِنْ تحقَّقَتْ حاجتُه بالواحد فتَسَعُه الرُّخصةُ ولا تَسَعُ الجميعَ؛ لأنَّ «الأَمْرَ إِذَا ضَاقَ اتَّسَعَ»، و«إِذَا اتَّسَعَ ضَاقَ»، وهذا كُلُّه إذا خَشِيَ الضعَفَةُ حطمةَ الناس؛ لئلَّا يتأذَّوْا بالزحام، ولكن إذا أَمِنوا منها فالمُستحَبُّ في حقِّهم المبيتُ بمزدلفة.

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ٠٦ربيع الأول١٤٢٦ﻫ

الموافـق ﻟ: ١٥ أفريل ٢٠٠٥م