السؤال:
نقلتم ـ حَفِظكم الله ـ في (ص ٦٠) مِنْ شرحكم ﻟ «العقائد الإسلامية» لابن باديس ـ رحمه الله ـ الموسوم ﺑ: «إمتاع الجليس» عن ابنِ قدامة ـ رحمه الله ـ إجماعَ السلف على الإيمان بصفات الله تعالى وأسمائه التي وَصَف بها نَفْسَه في آياته وتنزيله، وذكرتم أنَّ الإيمان بأنَّ كُلَّ اسْمٍ مِنْ أسماء الله تعالى الحُسْنى له ـ مِنْ جهة اللفظ ـ معنًى معلومٌ يخصُّه غيرُ معنى الاسْمِ الآخَر، وهو غيرُ معلومٍ ـ مِنْ جهة الحقيقة والكيفيَّة ـ بإجماع السلف.... 
.: كل منشور لم يرد ذكره في الموقع الرسمي لا يعتمد عليه ولا ينسب إلى الشيخ :.
.: منشورات الموقع في غير المناسبات الشرعية لا يلزم مسايرتها لحوادث الأمة المستجدة،
أو النوازل الحادثة لأنها ليست منشورات إخبارية، إعلامية، بل هي منشورات ذات مواضيع فقهية، علمية، شرعية :.
.: تمنع إدارة الموقع من استغلال مواده لأغراض تجارية، وترخص في الاستفادة من محتوى الموقع
لأغراض بحثية أو دعوية على أن تكون الإشارة عند الاقتباس إلى الموقع :.
جميع الحقوق محفوظة (1424ھ