الحرف «نَعَمْ» ومعانيه

«نعم»: حرف تصديقٍ ووعدٍ وإعلام.

«نعم»: لها في اللغة ثلاثة معانٍ:

الأوَّل: أن تكون حرف تصديقٍ، وذلك بعد الخبر.

الثاني: أن تكون حرف وعدٍ، وذلك بعد الطلب.

الثالث: أن تكون حرف إعلامٍ، وذلك بعد الاستفهام.

الأوَّل: إنْ جاءت «نعم» بعد الخبر فهي للتصديق مثل: لو قال لك إنسان: «جاء محمَّدٌ»، فقلت: «نعم»، ماذا تريد بقولك: نعم؟ تريد تصديقَ خبره، يعني: بدل أن تقول: صدقت في قولك: «جاء زيدٌ» اكتفيت بقولك: «نعم»، ﻓ«نعم» بعد الإخبار تكون للتصديق، «نعم»: حرف تصديقٍ لا محلَّ له من الإعراب.

الثاني: أن تكون بعد الطلب، إذا جاءت بعد الطلب فهي حرف وَعْدٍ، إذا قيل: «حَافِظْ على الصلاة» فقلت: «نعم»، فمعنى نعم، يعني تعده بأنك ستنفِّذ هذا الأمر وتحافظ على الصلاة، أو قال لك أبوك مثلا: «اذْهَبْ إلى السوق» فقلت: «نعم» ماذا يفهم منك؟ أنك ستنفِّذ هذا الأمر، إذن هي بعد الطلب للوعد.

الثالث: بعد الاستفهام للإعلام، تقول: «هل حضر أخوك؟» فتقول: «نعم»، ما الذي حصل ﺑ«نعم»؟ الإعلام بالثبوت، أعلمته بثبوت حضور أخيه أو أخيك، فهي إذن بعد الاستفهام للإعلام، ولهذا تجد أنَّ البلاغيين يُعرِّفون الاستفهام بأنه: طلب العلم بشيءٍ لم يكن معلومًا من قبل، فأنت إذا قلت له: «نعم» أعلمته بشيءٍ لم يكن يعرفه من قبل.

[«شرح مختصر قواعد الإعراب» لعبد الله الفوزان (٩٥) ـ بتصرُّف ـ]

دلالة الفعل الماضي على المستقبل فوق
فائدةٌ في الإملاء