|
|
تَقْدِيمُ الشَّيْخِ مُحَمَّد البَشِير الإِبْرَاهِيمِيِّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ [الحلقة الثالثة]
وقد تَربَّتْ هذه الأجيالُ على هداية القرآن؛ فهجَرَتْ ضلالَ العقائد وبِدَعَ العبادات؛ فطهَّرَتْ نفوسَها مِنْ بقايا الجاهلية التي هي مِنْ آثارِ الطرائق القديمة في التعليم، وقضَتِ الطريقةُ القرآنية ... للمزيد
«التصفيف السابع والأربعون: عقائد الإيمان بالرُّسُل عليهم الصلاة والسلام (١)»
إِنَّ الرَّبَّ الحَكِيمَ ـ جَلَّ جَلَالُهُ ـ خَلَقَنَا لِعِبَادَتِهِ، وَفِي عِبَادَتِهِ كَمَالُنَا وَسَعَادَتُنَا، وَعِبَادَتُهُ بِطَاعَتِهِ فِيمَا أَمَرَنَا وَنَهَانَا وَأَبَاحَ لَنَا، وَلَا يُمْكِنُنَا أَنْ نَعْرِفَ ذَلِكَ إِلَّا إِذَا بَيَّنَهُ لَنَا؛ فَاخْتَارَ [مِنَّا ـ تَفَضُّلًا مِنْهُ وَرَحْمَةً ـ] ... للمزيد
الفتح المأمول في شرح مبادئ الأصول
هُوَ القُرْآنُ العَظِيمُ، وَهُوَ الكِتَابُ المُنَزَّلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، المَكْتُوبُ فِي المَصَاحِفِ، المَنْقُولُ إِلَيْنَا بِالتَّوَاتُرِ، المَحْفُوظُ بِحِفْظِ اللهِ مِنَ التَّبْدِيلِ وَالتَّغْيِيرِ ... للمزيد
حكم الصوم للمسافر ومدى أفضلية الصيام في السفر
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَامَ الفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الغَمِيمِ، فَصَامَ النَّاسُ، ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ،... للمزيد
في المعنى المراد مِنْ لفظةِ: «بالغ» للشارح
في قولكم ـ حفظكم الله ـ عند ذِكرِ المجاز في (ص: ٢٨): «وما عليه جمهورُ العلماء وقوعُه مُطْلَقًا في القرآن والحديث واللغة»، ثمَّ في الصفحة التي تليها (ص: ٢٩) بعد ذِكر مذاهب العلماء... للمزيد
شهر الله المحرَّم ـ سننٌ ومحدثاتٌ ـ
وليس لأوَّلِ شهر الله المحرَّم نصٌّ شرعيٌّ صحيحٌ يُثْبِتُ تخصيصَه بالذِّكر والدعاء والعمرة والصيام لأوَّل يومٍ مِنَ السنة بنيَّة افتتاح السَّنَة الهجرية بالصيام، ولا اختتامِها بالصيام عند نهاية السَّنَة بنيَّة توديع العام الهجريِّ؛ فما وَرَدَ مِنْ أحاديثَ في هذا الشأنِ فموضوعةٌ... للمزيد
تنبيه مُهِم
تُنهي إدارةُ موقعِ الشيخ أبي عبد المُعزِّ محمَّد علي فركوس ـ حفظه الله ـ إلى علم الجميع أنَّ كُلَّ فتوى أو جوابٍ أو مقالٍ أو منشورٍ، كتابيًّا كان أو شفهيًّا أو على برامج التواصل ومواقعه، يُنقَل على لسان الشيخ دون إذنه؛ فإنه لا يُعتمَد عليه ولا يُنسَب إليه حفظه الله، ما لم يَرِدْ ذِكرُه في موقعه الرسميِّ بنصِّه ولفظه، دون تصرُّفٍ ببترٍ أو تغييرٍ أو إضافةٍ. وشكرًا.
الجزائر في: ١٩ رمضان ١٤٣٩ﻫ
الموافق ﻟ: ٠٤ يونيو ٢٠١٨م
سيصدر قريبا ...
آخر الكتب والرسائل
جديد المجلة 
|
جديد الصوتيات
|
جديد المطويات |
| عدد الزوار |
|